史威登堡神学著作

宇宙星球 #71

71.灵人与木星居民

71.灵人与木星居民说话,并教导他们,以及若他们作恶,就严惩他们,这在木星是很平常的事。对此,他们的天使告诉我大量细节,所以我想依次讲述这些经历。灵人之所以能与木星人交谈,是因为他们花大量时间思想天堂和死后的生命,相对来说,很少关心世上的生活。他们知道,他们死后会继续活着;到那时,其状态的幸福取决于他们在世时所形成的内在人的状态。在地球的上古时代,与灵人并天使交谈也是平常事,原因是一样的,即:他们大量思想天堂,很少思想世界。但随着时间推移,与天堂的直接交流中断了,因为世人从内在变得外在,或也可说,他开始大量思想世界,很少思想天堂。当他不再相信天堂与地狱的存在,或人本身是一个死后仍活着的灵时,更是如此。因为当今时代,人们都以为身体凭自己拥有生命,也就是说,靠自己活着,而不是靠它的灵活着。因此,如今人们若不信带着身体复活,就根本不信有复活这回事。

属天的奥秘 #6434

6434.“你父亲的

6434.“你父亲的祝福,胜过我祖先的祝福”表这个教会拥有来自属世层,而非理性层的属灵良善。这从“约瑟”、以色列、以撒和亚伯拉罕的代表清楚可知。“约瑟”是指属灵教会(参看6417节)。以色列,即此处的“父亲”是指来自属世层的属灵良善(5801, 5803, 5806, 5812, 5817, 5819, 5826, 5833节)。以撒和亚伯拉罕,即此处的“祖先”在至高意义上是指主的内在神性:“以撒”是指内在神性人身,或主的神性理性层(1893, 2066, 2072, 2083, 3012, 3194, 3210节);而“亚伯拉罕”是指主的神性本身(2011, 3251, 3439, 4615节);但就相对意义而言,“亚伯拉罕和以撒”代表主的国度和教会的内在(6098, 6185, 6276节)。由此可在某种程度上看出,“你父亲的祝福,胜过我祖先的祝福”是什么意思,即:属灵教会将拥有来自属世人或外在人,而非理性人或内在人的良善;因为属灵教会成员的良善存在于属世层中,不会超越它;但属天教会(成员)的良善存在于理性层中。人若不知道“以色列”、“亚伯拉罕”和“以撒”分别代表什么,以及属灵教会的良善存在于哪里,来源于何处,绝无可能知道这层含义。
 

属天的奥秘 #9983

9983.系真正良善

9983.系真正良善的良善必是出于对良善的爱而行出的,因而必是为了良善的缘故而行出的。处于这爱的人厌恶功德,因为他们喜欢行善,从行善当中获得快乐的感觉。另一方面,若有为了某种自私的原因而行善的想法,他们就会感到悲伤。他们极像那些为了友情而向朋友行善,为了弟兄而向弟兄行善,为了妻儿而向妻儿行善,或为了国家而向国家行善的人,因而极像那些出于友情和爱而行事的人。那些思维健全的人也强调说,他们行善不是为了自己的缘故,而为了其他人的利益。
  

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